Приходской храм находился в д. Соколовской. По устному преданию, приход до конца XVI в. входил в состав Ростовского прихода. В это время в д. Харитоновской, на левом берегу реки Ваенги, была часовня во имя свт. Николая, на месте которой впоследствии был поставлен крест. В связи с увеличением населения, вместо часовни построили церковь свт. Николая, которая сгорела 1 ноября 1702 г. По благословляющей грамоте Стефана, митрополита Рязанского, от 22 ноября 1702 г. на имя приказчика Николаевской церкви Осипа Матвеевича Спицына построена новая церковь вместо сгоревшей, стоявшей, как можно было судить по грамоте, на приходском кладбище, на правом берегу реки Ваенги, на горе напротив д. Харитоновской. Новая церковь освящена десятским священником из Усть-Важского прихода Иовом Евфимовым, по грамоте митрополита Стефана от 11 октября 1705 г. Вторично освящена после значительного ремонта 7 декабря 1745 г. Церковь существовала более 170 лет, затем разобрана по ветхости. Новая деревянная церковь построена по грамоте Преосв. Ювеналия от 24 января 1877 г., освящена 4 декабря 1877 г.

В 1727 г. построена, 28 июля 1728 г. освящена Петропавловская церковь, которая сгорела от удара молнии 29 июня 1891 г.

В 13 саженях от церкви стояла часовня в виде амбара с двумя галереями, построенная в 1817 г. В ней находились два креста - деревянный восьмиконечный и каменный. О последнем со слов старожилов было записано в памятную книгу 1822 г. следующее: крест был принесен водой из Далматовского Новгородского монастыря, его несколько раз отводили от берега, но он, несмотря на быстрое встречное течение реки, каждый раз приплывал на одно и то же место. Однажды, когда крест лежал на берегу реки, одна из лошадей, пришедших на водопой, наступила на него и тут же упала замертво. Увидев это чудо, прихожане подняли крест на гору напротив того места, где его нашли. На нем была надпись, разобрать которую при составлении описания прихода не смогли. Точно такой же крест имелся в часовне, также по виду напоминавшей амбар, в д. Дементьевской в 7 верстах от храмов. Здесь ранее находилась вотчина Клоновского монастыря, на средства которого и построили первую часовню. По устному преданию, крест был принесен водой одновременно с вышеописанным.

Жертвователи: в 1887 г. преподано архипастырское благословение крестьянской вдове Федоре Алексеевне Спицыной с товарищами за пожертвование в приходскую церковь плащаницы, напрестольных креста и Евангелия, двух лампад, подсвечника, одежд на престол и жертвенник и полного священнического облачения, всего на 250 руб.; Веркольский монастырь в 1892 г. пожертвовал два полных священнических облачения, три прибора покровов, напрестольную пелену и две аналойные; Соловецкий монастырь в 1893 г. - напрестольное Евангелие, священническое облачение, два прибора воздухов; архангельский купец П.Г. Видякин в 1892 г. - висячую медную лампаду.

Священники: Иоанн Иоаннов, упом. в грамоте архиепископа Варнавы от 1726 г. на постройку Петропавловской церкви; Петр и Феодор Петровы (отчество), упом. в синодике, овдовев, приняли монашество с именами Феодосия и Илии соответственно; Михаил Петров до половины 1760 г., овдовев, принял монашеский постриг с именем Мина, умер в 1788 г. в Красногорском монастыре; Максим Петров Петровский, сын местного пономаря, получивший домашнее образование, был священником с 30.10.1760 по день смерти 13.8.1779; Спиридон Максимов Петровский 15.11.1780-13.11.1832; Василий Нечаев 28.10.1833-22.10.1845; Петр Алексиев Тырыданов, окончивший семинарию со званием студента, 11.11.1845 - середина 1847 г.; Мисаил Павлов Алексиевский 12.10.1847-26.3.1854; Павел Овчинников 1855-1879 г.г.; Стефан Баранкеев по 15.12.1884; Феодор Павлов до середины 1891 г.