Деревянная Сретенская церковь была построена в 1688 г., причем в ней был антиминс, освященный в 1600 г. Храмозданные грамоты свидетельствовали о том, что уже в XVI в. существовала Заостровская волость с церковью. Самой древней из грамот являлась грамота митрополита Новгородского и Великолуцкого Макария от 23 марта 1626 г. "на Холмогоры Троицкому попу Михаилу Степанову Рогуеву", в которой говорилось, что в Заостровской волости 26 апреля 1621 г. сгорел от грома и молнии храм во имя Николая Чудотворца. Поэтому церковный староста Харлушка Мосеев вместе со всеми крестьянами просил благословения на устройство нового храма. По благословляющей грамоте Питирима, митрополита Сарского и Подонского, от 20 мая 1663 г., при этой церкви с северной стороны был устроен придел во имя мучч. Флора и Лавра. Этот храм сгорел 20 сентября 1673 г.

Новый Никольский храм был построен по грамоте уже патриарха Питирима от 16 декабря 1673 г. на имя церковного прикащика Селиверста Сергеева с товарищами, причем патриарх писал: "а верх на этой церкви был-бы не шатровый и алтарь сделан круглый тройной" (Цит. по: Краткое…, с. 139). Эта церковь была перенесена в 1-ю Соломбальскую деревню при образовании Первосоломбальского прихода.

Вместо придела мучч. Флора и Лавра была построена отдельная церковь, которая вскоре сгорела. Архиепископ Афанасий 11 декабря 1664 г. дал грамоту на имя Заостровской волости Николаевской церкви священника Дионисия и церковного прикащика Кононка Еремеева для постройки новой холодной церкви в честь тех же мучеников. Церковь была освящена протопопом Архангельского Спасского собора Каллиником по благословению архиепископа Афанасия от 25 сентября 1700 г.

В приходе также была церковь во имя апостолов Петра и Павла, которая к концу XVII в. так обветшала, что совершать богослужения в ней стало опасно. Поэтому церковный прикащик Афонка Яковлев и все крестьяне Заостровской волости обратились к архиепископу Афанасию с просьбой разрешить строительство нового храма. 19 января 1683 г. была дана благословляющая грамота на устройство новой церкви во имя Сретения Господня с двумя приделами: северным - во имя мучч. Флора и Лавра ("вмсето прежней погорелой церкви") и южным - во имя апостолов Петра и Павла вместо ветхой церкви, которая тогда же была разобрана.

Сретенский храм был освящен ключарем Холмогорского Спасского собора священником Алексием и протопопом Гавриилом по грамоте архиепископа Афанасия от 28 сентября 1688 г., Петропавловский придел - протопопом Архангельского Спасского собора Каллиником по грамоте того же архиепископа от 15 июня 1688 г. Сретенский храм впоследствии был обращен в однопрестольный, приделы были разобраны, вероятно, после того, как была построена каменная церковь. Она строилась в 1808-1827 г.г., после чего Сретенский храм был закрыт впредь до капитального ремонта, осуществленного в 1865 г.

В каменном храме было 5 престолов: главный - в нижнем этаже, во имя Сретения Господня (антиминс на полотне, освящен 16 февраля 1763 г., подписан епископом Иоасафом); придельный с южной стороны - во имя свт. Николая. В верхнем этаже главный престол - во имя апостолов Петра и Павла (антиминс на атласе освящен епископом Иоасафом в 1785 г.), с южной стороны - придел во имя мучч. Флора и Лавра, с северной стороны - придел в память св. Онуфрия Великого и Петра Афонского.

ЦПШ была открыта 18 сентября 1888 г. в д. Лянецкой, в 2,5 верстах от приходских церквей. Законоучителем в ЦПШ состоял бывший диакон Никандр Томихин.

В 1888 г. Преосвященнейшим Нафанаилом, епископом Архангельским и Холмогорским, церковно-приходскому попечительству было преподано архипастырское благословение за усердную и полезную деятельность по благоустройству церкви и причтовых домов.

В деревянном Сретенском храме в 1890 г. на средства кретьянина Михаила Вешнякова иконостас был выкрашен масляной зеленой краской. В нижнем этаже храма в 1893 г. иждивением крестьянина Верхнеладинского прихода Андрея Алексеева Чистикова был устроен новый иконостас стоимостью 2200 руб. (Старый иконостас перенесен в Холмовскую Петропавловскую церковь Лисестровского прихода Архангельского уезда ?)

Примечательные предметы церковной утвари: 1) Евангелие в полулист на полуалександрийской бумаге издания 1644 г., пожертвованное Димитрием Никифоровым сыном "в дом Христов мученице Екатерине", о чем была сделана надпись киноварью с 8-го по 37-й лист. По устному преданию, Евангелие было куплено в Москве и пожертвовано одним из жителей Заостровского прихода. 2) Напрестольный небольшой четвероконечный серебряный крест под золотом, внутри которого находились частицы мощей разных святых и малая часть ризы Господней. Крест был пожертвован крестьянином Верхнеладинской деревни Лисестровской волости Василием Мырцовым.

В 1759 г. часть селений была выделена в Тойнокурский приход, в 1854 г. еще несколько селений отошли в Первосоломбальский приход. После этого в приходе осталось 17 деревень. Жителей к 1 января 1894 г. было 1327 мужчин и 1437 женщин. Многие придерживались раскола, однако официально было известно о единицах.

Священники: Дионисий Прокопьев 1688 г. и далее; Федот Леонтьев; Филат Никифоров 1700 г.; Федот Алексеев; Василий Григорьев; Иван Рязанов 1754 г.; Гаврило Петров; Феодосий Павлов; Стефан Яковлев; Иоанн Ильин; Михаил Новиков (из крестьян Чукченемской вол. Холмогорского уезда, определен причетником в Заостровский приход, "по излюбу общества" произведен в священники Заостровской церкви); Артемий Калиновский (скончался в монашестве); Стефан Марков (умер в начале 1811 г.); Афанасий Рожин 1797-1803 г.г. (АДС); Василий Титов 1803-1810 г.г.; Василий Леонтиевский 1810-1812 г.г.; Афанасий Кодратов 1811-1819 г.г.; Григорий Жаравов 1812-1816 г.г.; Гавриил Молчанов 1816-1818 г.г.; Михаил Смирнов 1819-27.2.1829; Константин Постников 1819-1847 г.г.; Иоанн Тошаков 1829-1837 г.г.; Григорий Шилов 1837-1848 г.г.; Андрей Таратин 1848-1851 г.г.; Каллиник Корытов 1851-1855 г.г. (протоиерей); Алексий Новиков 1855-4.2.1872; Прокопий Петров Поликин 4.1.1856-10.2.1872; Василий Никифоров 10.2.1872-1885 г.; Николай Иоаннов Варфоломеев 1872-5.4.1880.

Псаломщики: 1894 г. - Иван Добронравов и Михаил Федоров.

Церковный староста: крестьянин Дмитрий Хвиюзов 1887 г.