Малые Острова России > Форумы

Ответить

Имя

То же имя задом наперед (защита от спама)

Тема

Сообщение

Цвет шрифта: Размер шрифта:

[quote="bjegg"]История первая.
В Новгородской области, среди топей обширного Рдейского болота на берегу озера в XVII веке был основан монастырь. Долго ли, коротко ли, деревянные постройки постепенно заменили каменные, в начале ХХ века был освящён величественный храм во славу Успения, а в постреволюционное время монастырь был закрыт и брошен. Словом, история подробно описана небезвестным автором в статье на Малых Городах России: http://www.towns.ru/other/rdeysky.html
В наши дни на месте монастыря высятся лишь руины Успенской церкви, привлекая многочисленных туристов и паломников.

История вторая.
Где-то в семидесятых годах ХХ века в небольшом провинциальном городке под Одессой появился на свет мальчик, наречённый Юрием. Юра рос, взрослел, и очень увлекался мотоциклами, даже выписывал журнал «Мото». В том журнале и была когда-то напечатана статья об «экспедиции» на каракатах к Рдейскому монастырю через деревню Чекуново. Прочитал он, подивился, да и позабыл. Годы шли, и прихожанин местной церкви Юрий стал подыскивать себе монастырь. И тут вспомнил он о загадочной покинутой пустыни среди болот где-то далеко на севере. Решил, что если есть там хотя бы один инок – останется.
28го июня 2007 года Юрий ушёл из дому и сел в поезд до Москвы. До монастыря добрался очень легко и быстро – всего спустя четыре часа по прибытии в столицу он уже ехал в поезде на Старую Руссу. Как известно, три часа отделяют прибытие московского поезда от первого автобуса на Холм. В Холме Юрий первым делом отправился в церковь к батюшке, который подсказал дорогу до обители – старинная монастырская дорога начинается от деревни Наволок. И тут будущему отшельнику снова улыбнулась удача – батюшка как раз собирался в Наволок. В деревне так же сразу нашёлся проводник, показавший Юрию дорогу до монастыря.

И здесь эти две истории соединяются и по сей день идут бок о бок. Несмотря на запустение, Юрий остался в монастыре. С собой у него не было ничего – не то что топора, даже ложки. Палатку, инструмент, некоторый запас провизии – всё оставляли отшельнику туристы, свечи – паломники, местные тоже помогают – привезли вот на ГТСке мешок картошки. Южный человек учился распознавать грибы, ягоды, дивился обсыпанным яблоками садам в деревнях, говорит – всегда мечтал увидеть настоящую русскую природу, любит все эти поля, перелески, маленькие деревеньки.
Летом отшельник жил в палатке, ближе к октябрю озаботился обустройством кельи. Холмский батюшка подсобил со стройматериалами, и в две недели Юрий соорудил в небольшой каморке под хорами себе жильё. Пол выложил кирпичами и замазал цементом, так и из подвала не сквозит и мыши, обитающие во множестве, не беспокоят. Постелена доска-сороковка, за ажурной кованной решёткой окошко стеклянное с форточкой, печка, по стенам полки – иконы, книги, свечи, мелкая утварь, свёрнутая пенка в углу да дрова наколотые в поленницу сложены. Выкосил бурьян в рост человека во дворе, попилил деревья, расчистил было полянку под огород у северного берега островка, хотел даже лес порубать, но уж больно хорошо тот прикрывал церковь от северных ветров с озера, отложил обустройство огорода до будущего года. Прибрал горы мусора, оставленные прежними визитёрами, словом, старается содержать обитель в чистоте и порядке.

Летом как-то пошёл Юрий от монастыря с парнем из Москвы к деревне, миновал крест, повёл по гусеничному следу немного, вдруг видит - ещё один крест! Подивился, не было ведь креста второго, потом глядит - а это тот самый, что у стен храма. «Значит, не отпускает меня бог отсюда, веди ты.» - сказал он москвичу, у того как раз навигатор был.

Конечно, сейчас руина Успенского храма не производит того угрюмо-величественного впечатления, как когда она пустовала – ещё на подходах видно, что место обжитое. Тропинка вдоль Редьи натоптана заметно более, чем была два года назад. Отшельник говорит, что люди идут потоком – один раз даже группа детей в 35 человек пришла. Сам выходит раз в месяц на праздники в Холм, причащаться.

Юрий пока не надеется восстановить монастырь – сохранить бы. Консервационные работы начал с того, что залез по вентиляционной шахте (кто видел, тот знает) на крышу, спилил выросшие из кирпича берёзы. Некий меценат из Новгорода пожертвовал несколько десятков метров полиэтилена – нужно укрыть потолки перед первыми снегами. Хочет ещё в крыше сверлить отверстия перфоратором, чтобы вода не скапливалась. Вроде и местные обещали подсобить, генератор подвезти, да всё окончилось лишь обещаниями. «Главное чтобы крыша не обвалилась,» - говорит, - «если обвалится, я наверное с ума сойду.»

Мы спросили, можно ли написать о нём в общемировую Сеть, может ему нужно что? «Можно это даже так озаглавить,» - улыбнулся он, - «Свечей много не бывает.» Сейчас вот день короткий уже, днём работать приходится, а ночью молитвы читаю и псалмы. Пища-то есть, а вот света не хватает.»

Сейчас, спустя три летних месяца обитания в пустыни, Юрий готовится к зиме – говорит, трудно конечно, но оставлять монастырь очень не хочет, хотя батюшка звал на зимовку. Запасов особых, правда, не делал – ни ягоды мочёной, ни грибов, ни рыбы. Надеется продержаться.

Так или иначе, сколько было разговоров об официальном восстановлении, а сложилось всё вот так, почти случайно – в истории Рдейского монастыря, похоже, началась новая глава - он обзавёлся постояльцем, по крайней мере на тёплое время года.
Как оно обернётся у Юрия – покажет время. Но как принято говорить у верующих – дай бог ему здоровья.[/quote]

Настройки
HTML ВЫКЛЮЧЕН
BBCode ВКЛЮЧЕН
Смайлики ВЫКЛЮЧЕНЫ

Отключить в этом сообщении BBCode