Малые Острова России > Форумы

Ответить

Имя

То же имя задом наперед (защита от спама)

Тема

Сообщение

Цвет шрифта: Размер шрифта:

[quote="Олег Щёлоков"][quote="Антон"]
1. 
Почему в некоторых других странах
принято держать действующие храмы открытыми?[/quote]

Во-первых в каждой религии свои традиции. Святость места предполагает, например, особые требования к поведению в храмах. В некоторых религиях в храме нельзя находится в обуви (мусульмане), тем более свободно разгуливать и фотографировать. Если этим занимается женщина с незакрытым лицом, да ещё в шортах, то её могут подвергнуть наказанию в виде побития, в лучшем случае палкой, в худшем камнями насмерть. У буддистов в юго-восточной Азии, или когда-то у индейцев майя в Мексике, приближение к храмам за несколько километров в порядке развлечения и прогулок чревато неприятными последствиями, самое легкое и безболезненное из которых усекновение головы. В Греции и сегодня женщинам-паломницам заказано приближение за десятки километров к священным местам, в частности горе Афон.

Вернёмся к России. В общем случае гражданам, далёким от православия, но посещающих достопримечательные памятники архитектуры в виде храмовых сооружений в каждом конкретном случае следует руководствоваться неписаным правилом: если двери (ворота) открыты, то войти можно, если всё закрыто, то нельзя. 
Когда можно, когда нельзя, решаете в данном случае не вы, несмотря на возможное отсутствие у вас каких-либо тайных негативных намерений.

[quote="Антон"]
Почему в некоторых других странах любому путнику 
дозволено ночевать прямо в действующем храме,
даже в отсутствие служителей культа
и даже без переписи паспортных данных? [/quote]

Разумеется приятно выдавать желаемое за действительное. В русском фольклоре хлебосольные традиции, вообще говоря, на порядок выше импортных. Если за буграми дозволяют ночевать где-то, то у нас и "баньку натопят и чаем напоят" (с) 
Если же серьёзно, то помимо прочего, в храмовых сооружениях довольно часто концентрируются значительные материальные ценности в крупном денежном выражении. Пренебрегать этим моментом по меньшей мере наивно.

Следует заметить в православной традиции имеется опыт устройства гульбищ вокруг храмов - крытых галерей, где можно вне храма принять пищу, укрыться от непогоды, перепеленать ребёнка, хотя "ночевать" не очень удобно, но теоретически возможно. Паспортов и в/у не требуется.

[quote="Антон"]
Коммунизм, социализм, нищета, безграмотность и т.д.
ответами на вопрос не являются.  [/quote]

Согласен :) особенно с коммунизмом нам не по пути.
Ответ на многие вопросы лежит лишь в вашей собственной религиозности. Если вы человек некрещеный и/или не считаете себя связанным ни с какой религией, то вам лишь опосредованно можно представить позор засвинячивания места общения с Богом бытовыми удобствами. Кстати в Голландии и марихуану можно курить, и проституция легальная. Нет предела совершенству и свободам, тем не менее. Данную тему можно развивать пафосным способом, например: каждый задаёт себе вопрос, "что для меня лично Свято?" а по его положительному результату далее решает, как поступить в ситуации, если случайный турист на ваше Это бросит окурок, прилепит жвачку, натопчет, заночует и т.д.

[quote="Антон"]
2.
Вернёмся к старушке из полузаброшенной деревни в Заонежье.
Эта старушка раз в какое-то время по каким-то своим причинам
навещает культовую постройку расположенную поблизости.
Навещает она её себе год за годом, следит, по мере сил, за порядком,
а потом вдруг появляется "боженька" из райцентра, вешает на дверь замок,
ключ кладёт себе в карман и уезжает обратно в райцентр.
Правильно ли это хоть в каком-нибудь смысле,
и что делать старушке? [/quote]

Старушке следует регистрировать приход в установленном законодательством порядке и быть старостой прихода, лицом материально ответственным. При передаче сооружения на баланс епархиального управления озаботиться его надлежащим состоянием и оказывать организационное содействие назначенному или приглашенному настоятелю/священнослужителю. 
В плане оргвопросов обычно изготавливают несколько резервных комплектов ключей, либо располагают средствами связи и возможностями быть рядом в необходимое для служб время для их организации и надлежащего проведения. Если сегодня старушка может, а завтра ушла за спичками или в лес по грибы, это дело не годится. 
Если старушка имеет какую-то свою отдельную веру, но приходит для этого именно православный храм, то это явление называется "раскол". Честно говоря не понимаю, как можно не найти языка со своим духовным наставником и не поделить ключи от храма. Может ей исповедоваться для начала? Потом причаститься. Потом поговорить с батюшкой насчет помощи храму. Или нажаловаться вышестоящим по священноначалию. И такое бывает, приходы иногда конфликтуют, жалобы пишут, просят прислать другого батюшку. Священники тоже живые люди, иногда есть трудности.

[quote="Антон"]
Есть ответы - отвечайте.
Нет - не отвечайте.
Всё очень просто. [/quote]

Действительно просто, только времени на эту ерунду мало.
Могу лишь надеяться, что выехав из сытой Москвы в регионы и увидев там своими глазами не только храм в с.Подолец Юрьев-Польского р-на Вл.обл., а сотни, или даже тысячи руин вам, как и мне, по-человечески будет их жалко. 
Настолько, что проблема как срочно залезть за закрытую дверь в короткий съемочный день но при объемном по населённым пунктам маршруте за сессию покажется смехотворной.  Я лично вот искренне радуюсь, что нашлась "старушка" или ещё кто, и хоть немного позаботились, закрыли нафиг. Не будут теперь в алтарь заезжать на мотоциклах (храм под Ковровом), не будут жечь диваны или покрышки, рыть, грабить, тащить, гадить, валить, пить вино и бить бутылки и т.д. и т.п. 
Дверь заперта, ну что ж, фотографирую снаружи, тоже интересно. Иногда никого нет, спросить не у кого, но заснять хочется, в окно просовываю руку с фотоаппаратом, чтобы интерьер сфотографировать. То, что свободно видно в окна, представляется мне, тоже свободно можно фотографировать.[/quote]

Настройки
HTML ВЫКЛЮЧЕН
BBCode ВКЛЮЧЕН
Смайлики ВЫКЛЮЧЕНЫ

Отключить в этом сообщении BBCode